نظر علي الطالقاني

419

كاشف الأسرار ( فارسى )

ايشان زنان دنيايند و بهتر از حوريانند . 529 مجلسى ( قدس سره ) در عين الحيوة به سند صحيح از صادق ( ع ) روايت كرده كه خيرات حسان زنان مؤمن عارف شيعه‌اند كه داخل بهشت مىشوند و ايشان را به مؤمنان تزويج مىنمايند . 530 و حُورٌ مَقْصُوراتٌ فِي الْخِيامِ حوريانند در نهايت سفيدى و كمر باريكى و در ميان خيمه‌هاى درّ و ياقوت و مرجان نشسته‌اند و هر خيمه چهار در دارد و بر هر درى هفتاد دختر باكره ايستاده كه دربان ايشانند و هر روز از خدا كرامتى به ايشان مىرسد . 531 و روايت كرده‌اند كه حوريان دست يكديگر را مىگيرند ، غنا و خوانندگى مىكنند به آوازهاى چند كه خلايق مثل آن را نشنيده باشند و گويند مائيم راضيات كه به خشم نيائيم ، مائيم خيرات حسان دوست شوهران كرام . زنان دنيا در جواب ايشان مىگويند مائيم نمازگزارندگان و شما نماز نكرده‌ايد ، مائيم روزه گرفتگان و شما روزه نداشته‌ايد ، مائيم كه وضو ساخته‌ايم و شما نساخته‌ايد ، مائيم كه تصدق كرده‌ايم و شما نكرده‌ايد ، پس بر ايشان غالب مىشوند و تفوق كنند . 532 و به روايت عياشى ( قدس سره ) صادق ( ع ) فرمود هرگاه مرد و زن هر دو داخل بهشت شوند پس اگر مرد افضل است از زن ، مرد را مخير مىكنند اگر قبول كرد از زنان او خواهد بود و اگر نخواست زن او نخواهد بود ؛ و اگر زن بهتر باشد او را مخير مىكنند اگر شوهر خود را اختيار كرد شوهر او خواهد بود و اگر نخواست شوهر او نخواهد بود 533 و صورت تساوى در اين حديث نيست . و صدوق ( قدس سره ) روايت كرده كه امّ سلمه از حضرت رسول ( ص ) پرسيد زنى كه دو شوهر كرده و همه داخل بهشت شوند آن زن از كدام يك خواهد بود . فرمود او را به آن شوهرى مىدهند كه خوش‌خلق‌تر باشد و سلوك او با اهلش بهتر باشد ؛ اى امّ سلمه حسن خلق خوبى دنيا و آخرت را با خود برده است . 534 اللّهمّ ارزقنا . تنبيه على بن ابراهيم ( قدس سره ) و حسين بن سعيد ( قدس سره ) در تفسير هَلْ مِنْ مَزِيدٍ كه در سورهء ق است 535 روايت كرده‌اند از صادق ( ع ) كه خداى تعالى جهنم را وعده داده بود كه او را پر كند . چون در قيامت از كافران و عاصيان پر شود خداى تعالى بر سبيل تقرير فرمايد آيا پر شدى ، او بر سبيل اذعان گويد آيا جاى زيادتى هست ، يعنى پر شده‌ام . پس بهشت گويد پروردگارا مرا نيز وعده كردى كه پر كنى ؛ او را پر كردى چرا پر نمىكنى مرا . پس